الكرفس والخل الثقيف والأنافح وماء الرماد ، ويكمد من خارج بإسفنج بماء الملح أو برماد حار ، فإن لم ينحل فشق كما يشق على الحصاة . ابن ماسويه : من المنقية يخرج المتعقد من المثانة ، اسق مثقالا بثلاث أواق ماء الكرفس ، أو يسقى مثقالا من القردمانا بماء حار ، أو درهمين من عود الفاوانيا ، أو درهمين من حب البلسان ، أو درهمين من أظفار الطيب بماء حار ، أو إنفحة الأرنب أو غاريقون أو سساليوس ، أو يسقى مثقال زراوند أو نصف مثقال حلتيت ، ويطعم ماء الحمص . تياذوق : لا شيء أبلغ لجمود الدم واللبن في المعدة من ترياق الطين المختوم . هذا دواء بليغ : يؤخذ طين مختوم ثمانية إنفحة الأرنب ستة وثلاثون إنفحة الظباء اثنان وثلاثون جنطيانا أربعة زراوند مدحرج أربعة بزر السذاب البري أربعة مر أربعة حلتيت أربعة ، يعجن بعسل ويعطى منه عند الحاجة مثل الجوزة بأوقية ماء حار على الريق أو سكنجبين ، فإذا لم يحضر شيء من هذه فدق القرطم وأدفه بماء حار واسقه . « الأدوية المفردة » لج ، قال : قد جربت الأنافح في جمود اللبن في المعدة وسقيت منها بخل فرأيتها منجحة ، وإنفحة الأرنب أجودها . الأقحوان الأحمر متى شربت أطرافه بماء العسل حل الدم في المعدة والمثانة . ج : الحلتيت إذا شرب بالسكنجبين ينفع من جمود الدم في الجوف . الطبري : عصير ورق أزاذدرخت يحل الدم الجامد في المثانة . روفس وابن ماسويه : الخل يحل الدم واللبن الجامدين . حنين في « كتاب الترياق » : المقل يحل الدم الجامد في المثانة وغيرها . د : الحاشا يشرب فيحل الدم الجامد . القفر يشرب فيحل الدم . لبن التين الدم الجامد . الخل الثقيف يحل الدم الجامد . « التذكرة » : عصير النعنع مع ملح جريش قوي في ذلك ، أو حرف بماء حار . « المقابلة للأدواء » : يسقى لجمود في المعدة والدم أنجدان وكبريت بالسواء بخل ، والخل دواء عظيم لذلك . الكيموس ؛ قال : إذا جمد اللبن في المعدة صغر النبض وترادف الغشي وجاء النافض . « العلامات » : يعرض من جمود اللبن صفرة اللون وانتفاخ البطن وترادف الغشي وصغر النبض . روفس : في « تدبير الأطفال » : الحبق البري يحل الدم - الدم الجامد من ساعته . فيلغريوس ، قال : رعف رجل وضعف فاستلقى ودخل دم كثير في حلقه وجمد في